Cassandra en la boda (Dorothy Baker).

“¿Quién ha dicho que la vida nunca nos brinda nada que no pueda ser considerado tanto un nuevo punto de partida como un final?”.

Dorothy Baker comenzó su recorrido por la literatura con El chico de la trompeta (reseñado en este blog) y terminó su carrera con Cassandra en la boda, su cuarta novela, publicada en 1962.

Una boda es el acontecimiento que desencadena la trama del último libro de Dorothy Baker, quien, a través de la relación de dos hermanas gemelas, Cassandra y Judith, desarrolla toda una tesis sobre la identidad, sobre la unicidad del hombre. Para ello se apoya en lo que en psicología se conoce como estructura narcisista gemelar.

Cassandra y Judith son dos gemelas físicamente idénticas. Han vivido siempre juntas y han establecido, desde la más temprana infancia, fuertes lazos de dependencia, que han sido favorecidos por un entorno familiar burgués y peculiar.

La novela comienza con la partida de Cassandra a la finca familiar donde tendrá lugar la boda de su hermana. Toda la información que la autora nos ofrece del pasado de las gemelas, y que es imprescindible para la construcción de su novela psicológica, la recibimos a través de los monólogos interiores de Cassandra. Estos soliloquios no son sólo un recurso literario, tienen la función de autoanalizar al personaje principal, que se presenta como antihéroe. Los monólogos tienen una contrapartida, pues la autora construye un aparte para que Judith de su versión de los hechos.

El argumento de la novela es el siguiente: Judith ha decidido tomar las riendas de su vida. Se separa de la hermana y se marcha a Nueva York a estudiar. Allí conoce a un joven con el que se casará. Cassandra es requerida por su hermana para que sea la madrina de la boda, que se celebrará en la finca familiar donde viven el padre y la abuela. La partida de Judith a Nueva York desencadena en la protagonista una crisis de identidad que la conduce al desván de un psiquiatra. La boda es la gota que rebasa el vaso.

En Cassandra el rencor, la rivalidad, los celos, las dudas, el desánimo y la agresividad van in crescendo. El miedo que siente al vacío, en que se cree apresada desde que se ha quedado sola, logra controlar su debilitada voluntad. Su hermana ha roto el hilo umbilical que las unía. Cassandra siente que ha perdido la mitad de su ser, su doble, que está incompleta. Y su frustración la lleva a plantearse el asunto como una alternativa entre ella y su hermana, “sólo debe quedar una”, sólo una puede encontrar su sitio en el mundo.

Para Cassandra la unión con Judith es un compromiso que se plantea como de vida o muerte, así de extremo. Y, por lo tanto, ve la boda como una conspiración. Piensa que su hermana ha sido embaucada y siente la necesidad de salvarla de un enlace que interpreta como una trampa.

La distancia que Judith ha puesto al marcharse a Nueva York ha tenido diferente repercusión en ambas. Judith comienza un proceso de aprendizaje -nada fácil- sobre sí misma que la conduce a descubrir su personalidad. Cassandra, por el contrario, entra en una espiral de autodestrucción y abandono.

Todo es una cuestión de tiempo, nos dice la novela de Dorothy Baker. Ni siquiera dos gemelos idénticos que se sienten indivisibles lo son. Ambas hermanas tienen personalidades diferentes  y, en esta realidad impenetrable, está el germen que las diferenciará.

El ser humano es único. Toda persona tiene su propia identidad. Cassandra sufre un calvario al sentirse abandonada. Pero termina entendiendo que es diferente a Judith, que ella es un individuo y que tiene una vida única, que siempre habrá una conexión especial entre ellas por cuestiones genéticas, pero que no forman un entero, “una estructura, un complejo”, como pensaba.

En un mundo como el nuestro, que premia al cobarde que ha optado por ser hombre-masa, Cassandra en la boda es un libro que destaca.

En una sociedad que premia al que reniega de su carácter, de su naturaleza, Cassandra en la boda es un texto provocador. La novela, con su discurso abundante en detalles, su tono fluido y sus largos soliloquios, nos dice que todo individuo tiene sus propios recursos para emprender la búsqueda de su sitio en el mundo. Nos dice que todo hombre tienen objetivos que sólo a él atañen y que, para descubrirlos y realizarlos, no requiere de espejos colectivos, de dobles falsos.

En definitiva, Cassanda en la boda afirma que todo ser humano, además de ADN, tiene un YO.