Jefe del Estado. Una explicacion psicologica. Psicologia

El caso de Franco se acomoda al tipo general: es un hombre, es un hombre de poder que manifiesta su poder mediante el vestido y que tiene una conciencia de esto que llaman hoy imagen, convirtiéndose a sí mismo en director de la suya propia, por lo menos en un momento decisivo de su vida. Cuando está al frente de las tropas, durante la guerra, deja este cuidado a los instrumentos de propaganda que entonces emiten una serie de imágenes, tomadas de fotografías conocidas o recientes, son las imágenes populares de Franco, que quedan resumidas en una copla, cantada por algunos grupos que dice: “Franco, Franco, que cara más simpática tiene usted, parece un requeté…”. Ahora bien, cuando Franco se establece como jefe del Estado de un país unitario, esto es, cuando el problema de la guerra está resuelto, la imagen campamental no sirve, ya ha pasado, ya no es el hombre que está al frente de las tropas que va a llevar a la victoria; entonces surge el nombre de generalísimo (no se en qué fecha exactamente pero creo recordar que fue después de la guerra) y empieza a utilizarse la expresión de jefe de Estado. Tal expresión se utiliza frente a la palabra rey. La primera palabra que se usa es caudillo, pero caudillo tiene una connotación demasiado fascista y el ejército no es fascista, entonces la palabra generalísimo responde más al sentimiento militar que al político, aunque sea una palabra que se usa políticamente. Pero frente a la función real, está la función del Estado, de modo que hay una oposición entre ambas, es decir, estamos operando con palabras. Al mismo tiempo hay un proceso visual. Este proceso, comienza de una manera tímida, cuando se viste por primera vez de capitán general de la Armada: Franco es un ferrolano que está acostumbrado a ver y admirar desde niño el uniforme de gala de los almirantes, de manera que el traje con que Franco como jefe del Estado, por ejemplo recibiendo a embajadores, es este uniforme, que para él personalmente tiene la máxima significación; el pueblo esto no lo entiende, lo entendemos los ferrolanos, y él se lo aplica a si mismo porque es ferrolano y sabe el valor simbólico que tiene este traje sobre todo para sí mismo; es decir ponerse este traje, para Franco, es una conquista, es su máxima conquista.Del libro: Conversaciones con Gonzalo Torrente Ballester.http://http://elpinguinorecepcionista.blogspot/feeds/posts/full