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Gore Vidal, Creación – novela histórica

Publicado el 21 noviembre 2010 por Igork

Darío, rey de persas

Darío.

No apta para todo el mundo, bajo pena de morir de sueño. La novela de Gore Vidal (1925) Creación intenta explicarnos el origen del mundo y sus distintas explicaciones. No conformándose con esto el escritor estadounidense se adentra el la Corte de Persia de los tiempos de Darío y Jerges y nos describe como funciona el poder. Algo, seguro, muy parecido a nuestra actualidad. La Corte persa puede cambiarse por el Consejo de Europa, la Casa Blanca o cualquier cancillería europea. Hoy, a los eunucos, se los llama comisarios comunitarios. Poderosísimos.

Diosa isthar

Diosa Ishtar

Con una sutil ironía, narra la vida de Ciro Espitama, hijo de una bruja griega (Tracia) y padre persa que no llega a conocer. Es una visión de la antigüedad muy distinta a la ofrecida por historiadores como Herodoto, radicalmente alejada de explicaciones infantiles de películas como 300, cuyos logros estéticos son innegables.
Increíbles las descripciones de ciudades y costumbres en el reino de los Aqueménidas. Algunas veces realmente chocantes, como las costumbres sexuales de las iniciadas en los ritos de la diosa Ishtar, diosa babilónica del amor y la guerra. En gran parte, Creación, es un libro de viajes por la antigüedad, rico, tremendamente trabajado, que me ha hecho disfrutar como pocas novelas antes.
Reconozco haber leído en diagonal algunos pasajes, como los dedicados a explicar las distintas teorías sobre la creación y filosofías en la India. Pero no me he saltado ni una coma en las dedicadas a su vida por los mil rincones de Persia. Fascinante mundo. Ni en los párrafos dedicados al mundo griego, en su esplendor clásico, he faltado al amigo Vidal.
El escritor dibuja a los helénicos como bárbaros. Es una auténtica relectura de las Guerras Médicas. Posiblemente, según él, los griegos sólo fueron superiores en lo militar. ¡Quién podía resistirse entonces a una carga de los hoplitas entonando el peán! Lo que me hizo recordar los reinos hispánicos en la Reconquista, que en sus comienzos en lo único que superaban a árabes y bereberes era en la fuerza de las armas. Pueblos bárbaros, pues, que en contacto con otras civilizaciones lograron prosperar.

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