La Hospitalidad marroquí, en el tercer lugar entre 140 países del mundo

Marruecos es un país acogedor. Esto es lo que revela el reciente estudio del Foro Económico Mundial publicó recientemente un ranking de medición de la calidad de la recepción, donde el Reino es parte del trío.

Según la encuesta de la Fundación del Foro Económico Mundial (WEF), que mide la calidad de la recepción de turistas extranjeros, Marruecos ocupa el tercer lugar después de Islandia y Nueva Zelanda. De los 140 países encuestados, sólo el veinte de que Marruecos recibe un "muy a gusto." Marruecos es los únicos países del Magreb árabe y también se encuentran entre los diez primeros. En los países más igualadas, encontramos, entre otros, Bolivia, Venezuela y Rusia, ya que son consideradas por el Foro Económico Mundial como país anfitrión de los turistas extranjeros menos. Este ranking se basa en encuestas realizadas en todo el mundo desde 2011 hasta 2012 y revela que Marruecos acoge "muy buena" a los turistas extranjeros. De hecho, los criterios que permitieron a los expertos plomo WEF a esta conclusión son, por ejemplo, la competitividad económica de transporte del país, el turismo y la calidad de las políticas públicas en estos dos sectores. Además, el estudio también tiene en cuenta otros factores como la calidad del aire y el grado de contaminación de los ríos o la prevalencia del virus del SIDA en cada país ... Además, la actitud población a sus turistas es uno de los principales criterios. Por otra parte, cabe señalar que en el informe del Foro Económico Mundial se basa en un índice que utiliza un conjunto de datos de los investigadores en el ámbito de los viajes y el turismo, las organizaciones internacionales, como la Organización Mundial del Turismo, empresas asociaciones internacionales de transporte aéreo y aéreo.Medir cómo las naciones del WEF Esta iniciativa tiene como objetivo y sus sociedades están abiertas a los turistas extranjeros. Por otra parte, este informe establece cada dos años una comparación de 140 países. Según los expertos, es una herramienta estratégica para medir los factores y políticas para desarrollar la industria de los viajes, ya que puede proporcionar información detallada sobre la competitividad del sector en diferentes países de todo el mundo evaluaciones .

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Pregunta: Mohssine Benzakour, psicólogo

"La hospitalidad es una cualidad social ante una calidad individual"

La hospitalidad es lo propio de la marroquí?
hospitalidad es universal. Acto gratuito, en respuesta a una escasez, lo que puede ser descrito como hábito familiar o la necesidad de estar rodeados: la hospitalidad proviene de muchas fuentes. Cuando se va más allá de la mera convención, es la generosidad, la apertura a los demás, dar y solidaridad. La hospitalidad es una cualidad social ante una calidad individual.
práctica de la hospitalidad nos dice sobre todo en nuestra relación con el otro, al extranjero, la persona vulnerable. Esto es para diferenciar la hospitalidad, como concepto, la hospitalidad como una actividad. En el primer caso, la hospitalidad es considerada una forma de vivir juntos, regido por reglas, rituales y leyes. Es una relación interpersonal específico que representa el país de origen. En el segundo caso, la hospitalidad es entendida como un amplio campo de actividades cuyo objetivo es acoger público (turismo y el ocio, la salud, la formación, la distribución, etc.) Sea privada o pública, y cuyo característica común es conseguir que el público y hacerle vivir una experiencia convincente. ¿Es un cliché para asociar este concepto en Marruecos? 's hospitalidad turismo es "el juicio de los turistas sobre las reuniones en un destino en el que se consideran como extranjeros "(dixit Cinotti, docente e investigador, ed): Esta definición nos dice que la hospitalidad emplea los medios de comunicación y la política de fomentar el turismo en una sociedad dada. Una transacción hospitalidad responde a las necesidades básicas fisiológicas, económicas, sociales o políticas, pero la interacción hospital es el reconocimiento del otro. Así que sí, el concepto de la hospitalidad es un asociado económica y políticamente cliché con Marruecos. En esta visión, junto con una hospitalidad pública a través de las agencias de turismo, la hospitalidad a través de una comunidad de vecinos particulares y hospitalidad comercial a través de la industria del turismo. Lo que le atribuimos esta calidad? Tiene que determinar la aspecto humano del aspecto mercantil de la hospitalidad. Originalmente, el término se refiere a los hosting gratuito y actitud caritativa que corresponde a la recepción de los pobres, hogar viajeros o en hospicios y hospitales. hospitalidad en el espíritu del donante (incluso su presencia física) es parte del regalo. Bienvenidos al extraño en su casa y darle cobijo y generosamente cubierta ha disminuido considerablemente en Marruecos. En nuestra sociedad contemporánea, la hospitalidad se vincula cada vez más al sector comercial. Las formas modernas de turismo erase hospitalidad a sustituir las relaciones de intercambio monetario. Muchas empresas dependen de la hospitalidad para vender sus productos, su imagen. Y sabiendo que el turismo en Marruecos se está convirtiendo cada vez más carácter rural, que tenía sus raíces en las mentes de la representación de la hospitalidad.hospitalidad marroquí que ha evolucionado con el tiempo? hospitalidad es un objeto conceptual cuya profundas raíces en la historia. Se pierde la hospitalidad?Anteriormente, era una obligación religiosa, un aspecto de la solidaridad: comida, bebida, alojamiento y entretenimiento social, fueron los elementos centrales de la relación de la hospitalidad a la que se injerta una comunidad y la experiencia emocional.Aunque la representación de la hospitalidad sigue siendo hoy reto compartido y el control intra e interinstitucional, se vuelve cada vez más un asunto privado, un deber que los estados tienden a tomar el relevo. La hospitalidad tiene en realidad una fuerte dimensión de mercado y se basa en el principio fundamental de la reciprocidad. Sin embargo, los sistemas de la solidaridad internacional, el bienestar y el estado de origen nunca reemplazará a la hospitalidad directa que proviene de los individuos.